漫画で読む文学『蜘蛛の糸』（原作/芥川龍之介、イラスト/だらく）は、地獄に落ちた大泥棒のカンダタが、お釈迦様の慈悲で仏国土に引き上げられる機会を得ながら、利他の精神を持たなかったばかりにそれが実現しなかった仏教的寓話です。
ひさしぶりに、だらくさんの漫画文学作品をご紹介します。
だらくさんは、青空文庫（著作権フリーになった作品のアーカイブサイト）入りした名作を、『漫画で読む文学』シリーズとしてKindle用に漫画化しています。
これまでにも、太宰治原作『
走れメロス』『
黄金風景』、宮沢賢治原作『
葉桜と魔笛』『
注文の多い料理店』、芥川龍之介原作『
蜜柑』、中島敦原作『
山月記』などをご紹介しました。
今回は、芥川龍之介の『蜘蛛の糸』です。
もちろん、kindleunlimitedでは読み放題リストに含まれています。
せっかく慈悲の精神からチャンスを貰ったのに……
ある日、お釈迦さまは極楽の蓮池のほとりを散歩していました。
蓮の華の咲く池を見ると、はるか下には地獄があり、カンダタという男が、血の池でもがいていました。。
カンダタは生前、サツ人やホウ火など、悪いことをたくさんしてきた大ドロ棒でした。
しかし、そんな彼が強奪した物を持って逃げている途中の道で、足元に蜘蛛を見つけましたが、「小さいながら命あるものに違いない」と、踏まずに避けて行きました。
それを知ったお釈迦様は、こんな悪党でも慈悲の心はあるのかと思い、池からカンダタに向けて蜘蛛の糸を垂らしました。
カンダタはその糸を掴んで、極楽へのぼろうとしました。
すると、他の地獄の者たちも、後に続こうと蜘蛛の糸にしがみつきました。
これでは重みに耐えきれず、蜘蛛の糸が切れてしまうと焦ったカンダタは、「こら、罪人ども。この蜘蛛の糸はおれのものだぞ。お前ら、一体誰にきいて上ってきた、おりろおりろ、これはオレのもんだ」
すると、蜘蛛の糸はぷつんと切れて、せっかく上りかけたカンダタは再び地獄へ落ちてしまいました。
その様子を見たお釈迦様は、悲しそうな顔をしました。
自分ばかり地獄からぬけ出そうとする、カンダタの無慈悲な心が、そうしてその心相当な罰をうけて、元の地獄へ落ちてしまったのが、御釈迦様の御目から見ると、浅間しく思召されたのでございましょう。
極楽の蓮は、そんなことに頓着せず、ゆらゆらうてなを動かして、そのまん中にある金色のずいからは、何とも云えない好よい匂が、絶間たえまなくあたりへあふれています、と本作は結んでいます。
お済度の話か!?
本作は、お釈迦様が登場するので、仏教の話である、ということは誰でも感じるのですが、では仏教の何を現しているのか、という点では、様々な意見がサイトにはあります。
おそらくは、お済度といって、衆生を生死の苦海から救って、悟りの境地すなわち彼岸に導くことがモチーフになっているのではないかと思います。
現在寺院では、埋葬供養等の相談を受ける時、その相談料を「済度料」といいますよね。
ところが、せっかくお釈迦様がお慈悲で、煩悩を脱して安楽の地に至らせるチャンスを与えたのに、カンダタは、利他の精神をもたなかったので、救われなかったという話です。
慈悲とは、仏教の用語で、すべての生きとし生けるものに対して、苦しみを取り除き、幸せを与えるという心です。利他とは、自分の利益よりも他人の利益を優先するという心です。
カンダタの処遇は、どんな悪人でも慈悲を受けることはある、一方で、誰でも利他の精神を失ってはならない、という仏教の精神を示したのだと思います。
ただ、本作は、厳密に仏教の定義や概念に照らすと疑問点もあるので、仏教的「説話」というより、仏教的な世界観やイメージを借りて、人の道を示した「寓話」といったほうがいいと思います。
たとえば、お釈迦様が「極楽」にいるという設定になっていますが、極楽と言われると、読まれた方は「天国」を想像するのではないでしょうか。
日本に普及した大乗仏教の世界によれば、それは仏国土という世界であると思われます。
仏国土というのは、悟りを開いた如来が国主として、衆生を涅槃できる（悟りに達する）よう教化する天上の国のことです。
私達がよく言う、天国か地獄か、というのは、衆生が六通りの生まれ変わりを繰り返す六道輪廻でいうところの「天界」と「地獄」のことで、その「天界」と、仏国土の「浄土」とは意味が異なります。
「天界」は、いずれまた生まれ変わり、次の生まれ変わりの業次第では「地獄」に転落することもあるのです。
しかし、「浄土」で如来の強化によって悟りを開くと、永遠に涅槃に行けるということになっています。
お釈迦様（大乗仏教的に言うなら釈迦如来）は、カンダタを「天国」ではなく「浄土」に引き上げて、煩悩をなくして涅槃に行けるよう教化しようと思ったわけです。
次に、そもそもお釈迦様は神様ではなく解脱した「実在の人間」ですが、大乗仏教のいう仏国土にいたとしても、糸を垂らして人を救ったなどと書かれた経典はひとつもありません。
それどころか、たとえば西方浄土にいるとされる阿弥陀如来は、念仏によって悪人こそ救うので、糸をプツーんと切るようなことはしないと思います。
ま、そのへん厳密にマジレスしてると、物語としてわかりにくくなってしまうので、細かいことは抜きにして、「極楽」という言葉を一般の人のイメージに合わせて曖昧に使い、お釈迦様を使って仏教の教えをわかりやすく伝える読み物に仕上げたのだろうと思います。
さて、日常生活で、慈悲と利他の精神は心がけておられますか。
漫画で読む文学『蜘蛛の糸』 - 芥川龍之介, だらく
大泥棒が蜘蛛を潰さなかっただけで救い上げられるなら、法を守る善人は蜘蛛の糸ではなく鉄棒がほしいです
by 赤面症 (2023-11-04 01:05)
仕事で蜘蛛殺しまくってるからなぁf^_^;
by pn (2023-11-04 06:17)
非常に複雑な軌道弾道経路で、落下する敵国極超高音速
ミサイルの、弾道計算に成功した科学者集団が、未来に
居て、「誰が一番早く、そのやり方を見つけたか」で
内部で争っているうちに、別の敵の極超高音速ミサイル
でやられて、全滅するような例えば話だと「芥川龍之介
おそらく外国産物語パクリ」と疑われているらしい、
その「蜘蛛の糸」は私には戦後史的、「１９７２年ジャ
コビニ流星群の謎の解明の歴史」的に、認識されます。
なお、６月うしかい座流星群のポン・ウィンネッケ彗星
周囲の、西暦１９９８年頃回帰時の流星物質空間分布形
は、研究者内部で俗に、「芥川龍之介の蜘蛛の糸型」と
言われているようです。参考ＵＲＬ＞エイチティティピ
ー://fas.kaicho.net/tenshow/meteor/7p2004/1.htm
by df233285 (2023-11-04 07:30)
おはようございます！
悲しい筋書きでしたね・・・・（＊－＊）！
by Take-Zee (2023-11-04 08:13)
小学４年頃この本を読んで恐れ慄いたことが
反抗期思う様にならない暮らしの中で母についた嘘の数々
母は、見抜いていて人は知らんと思っていても
神さんは見てござる・・・何より一番自分が知っている
この言葉に何時も震えた事を思い出します。
by 侘び助 (2023-11-04 10:08)
だらくさんは、色々な名作を漫画化しているんですね～。
蜘蛛の糸、昔読みましたが、おっしゃるように、心理は奥が深いですね～。極楽は天国だと思ってましたので、勉強になりました(^^♪。
by drumusuko (2023-11-04 10:45)
芥川龍之介は皮肉屋なところがありますから
仏教の教えというより
人の浅ましさを描いたような気もします。
by そらへい (2023-11-04 15:05)
シ後にどこの世界に逝けるか気になる所ですが
ややこしい事は分からないので適当に逝ける所に逝きます。って、どうなんでしょ？？？
by ムサシママ (2023-11-04 16:54)
全員で登ろう。とカンタダが言ったら全員、極楽に
行けたのかな？出世と言う糸にぶら下がるサラリーマン
の様相にも見えたり。
by tai-yama (2023-11-04 20:15)